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致公說事之三十五:玉雕大師吳德昇談“玉之美”

  

  

  【主持人的話】

  玉作為一種流行的符號,自古就是中國人心目中的吉祥之物,中國人愛玉,賞玉,玩玉,崇玉,對玉的喜愛甚至籠罩著一層神秘的色彩,人們把玉看作是天地精氣的結晶,當作神人相通的融匯。玉不僅是封建時代官銜、品級、身份、地位的象征,也是普通百姓心中的吉祥之物。那么玉是怎么形成的呢?應該如何欣賞?又是否有一些簡單易學的辨別真偽的方法呢?

  2015年2月13日(周五)14:00-15:00,集“上海特級玉石雕刻終身大師”“上海玉雕大師領軍人物”“中國工藝美術大師”等稱號于一身的著名藝術家吳德昇將作客“致公說事”節目,值此農歷新年到來之際,圍繞“玉之美”這一主題,與網友就玉的鑒賞等相關話題展開討論。

  視頻回放

  

  

  【嘉賓介紹】

  吳德昇:師出名門的中國玉雕第一人

  吳德昇,1961年7月1日出生于上海,1978年畢業于上海玉石雕刻廠工業中學,進入上海玉 石雕刻廠學藝,期間曾得到中國工藝美術大師蕭海春的指導。因出色的琢玉成績,取得雕刻界權威人士的一致認可,1984年獲得提前晉級的殊榮。之后在對中華 傳統玉器深刻領會的基礎上,潛心研究西方雕刻史,吸取了西方雕塑大師人物作品的精華,賦予中國傳統人物雕刻更深的內涵。1993年至今在上海成立了“德升 琢玉工作室”。2003年,吳德昇更是成立德昇玉雕藝術工作室,被譽為“中國雕刻第一人”。

  藝術風格

  吳德升的作品題 材各式各樣,尤以人物和立體件見長,以立體雕為特色,人物造型夸張,故事情節濃郁,尤以人體的表現具有風格。他的傳統題材的作品,如“十八羅漢”、“濟 公”等技藝純熟,爐火純青;另一方面他又借鑒西方雕塑中的夸張和立體感強的特色,將其融合進玉雕之中,在玉雕藝術人體題材上創作上別開生面、獨樹一幟。

  無論是傳統題材,還是現代題材,吳德升認為,最重要的是視覺美感。“玉雕設計的思維,有時要擺脫客觀的自然物象,去尋找線條,組成立體效果和塊面。一件成熟的藝術作品,你會從中享受到形的美感,動勢的節奏,線的意境,面的空間。使你的視覺感受,想象空間再次升華。

  吳德升大師是公認“賦予玉雕人物新生命的第一人”,他的玉雕裸女藝術作品將西方羅丹、米開朗基羅等雕塑大師的精髓融匯進東方藝術中,恰到好處的藝術夸張,讓抽象與寫實交替體現出藝術大師豐富的人文思想,在玉雕界產生了巨大的影響力。

  因其琢玉成績出色,漸漸取得了雕刻界權威人士的一致認可,還被尊為“上海四大天王”之一。 1981年,吳德升的首件白玉料獲獎作品《姜太公釣魚》獲得了國家文化部藝術類百花獎,并被譽為“作品沉穩、工藝精湛、古樸靈動”。一件玉雕作品,能夠達 到“工藝精湛”的贊譽可不是一件容易的事,不僅需要高超的刀工、技巧,當然還包括對工具的選擇和使用的熟練程度。在這點上,吳德升強調:“不要老鉆中國傳 統的做法,由于早期的雕刻工具較為落后,我們可以多引進現代的,參考國外好的東西補強。比如國外的金屬雕刻線條流暢、立體空間感強,讓人覺得很活,而中國 的就給人感覺比較平面。我不否認中國的玉雕很好,但應該可以再發展的。”由于對工具的運用能力極強,還有對玉材韌性的信任,吳德升在治玉時,能夠充分運用 工具,熟練地發揮各種技巧,同樣的工具,他可以做出和別人不同的手法,將作品中的需要表現玉質細膩質感的地方也揮灑得淋漓盡致。

  《卓爾大雅——中國玉石雕刻大師·吳德升卷》

  是迄今為止,對吳德昇藝術經歷展現得最生動、藝術理念闡述得最透徹、玉雕作品呈現得最藝術的一本書。

  大師格言

  藝術的生命在于不斷構思創新,亦即藝術靈魂。

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